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曾国藩的一封家书写了六代人？看二百年家族是怎么传承的？
涤语
家风乃为一种无形之力，若承之不辍，则可延续百年甚千年。曾公以五代而言家风之宜，且多从孝勤俭悌四处入手，入正途走正道。而今人为父母者，多从生存角度教子，失正风正气。
讲释
这是曾国藩家书中一封极为重要的家书，写于同治二年十二月十四日，并非写给其子，而是写给侄子的。
在这封信中，曾国藩追忆谈及自己的父亲、祖父、曾祖父，甚至追溯到祖父的远祖辅臣公。再加上他自身、其父竹亭公，以及这位侄子，合计共六代人。
曾国藩讲到，他的曾祖父外出求学之时，度日极为节俭。家人给其百文路费，在外五月之久，归来仅花销一文，剩余九十九文尽数交还父亲，俭朴家风可见一斑。
竟希公、星冈公皆得天性之淳，一生勤勉笃行。继而曾国藩又教诲晚辈子弟，当下应当如何立身修身：
第一，谨记有福不可享尽，有势不可使尽，常怀谦逊之心、懂得惜福守分；
第二，贵在勤劳，贵在有恒。所谓勤劳，贵在每日早起；所谓有恒，贵在持之以恒。
同时更要恪守简朴之道：一是不崇尚华美衣着，二是不依仗多用人仆。
最后，曾国藩勉励侄子立志立身：将相本无种，圣贤豪杰亦无种，只要人肯立定志向，人人皆可修为达成。
这封家书篇幅简短，却内涵精神丰盈。从曾国藩家族六代传承之中，便能明白曾氏家族为何在曾国藩离世近二百年后，依旧文脉绵延、兴盛不衰。
我们当潜心研读体悟这封家书，无论从精神修为、日常言行举止，还是家风传承的角度，都能给今人带来深刻的启示。
愿与诸位共勉，谢谢大家。
原文
谕纪瑞十二月十四日
勿忘先世之勤俭，不可专恃荫生为基。
字寄纪瑞侄左右:
前接吾侄来信，字迹端秀，知近日大有长进。纪鸿奉母来此，询及一切，知侄身体业已长成，孝友谨慎，至以为慰。吾家累世以来，孝弟勤俭。辅臣公以上吾不及见，竟希公、星冈公皆未明即起，竟日无片刻暇逸。竟希公少时在陈氏宗祠读书，正月上学，辅臣公给钱一百，为零用之需。五月归时，仅用去一文，尚余九十八[1] 文还其父。其俭如此。星冈公当孙入翰林之后，犹亲自种菜收粪。吾父竹亭公之勤俭，则尔等所及见也。今家中境地虽渐宽裕，侄与诸昆弟切不可忘却先世之艰难，有福不可享尽，有势不可使尽。勤字工夫，第一贵早起，第二贵有恒；俭字工夫，第一莫着华丽衣服，第二莫多用仆婢雇工。凡将相无种，圣贤豪杰亦无种，只要人肯立志，都可以做得到的。侄等处最顺之境，当最富之年，明年又从最贤之师，但须立定志向，何事不可成？何人不可作？愿吾侄早勉之也。荫生尚算正途功名，可以考御史。待侄十八九岁，即与纪泽同进京应考。然侄此际专心读书，宜以八股试帖为要，不可专恃荫生为基，总以乡试会试能到榜前，益为门户之光。
纪官闻甚聪慧，侄亦以立志二字，兄弟互相劝勉则日进无疆矣。顺问近好。
核心名句直译
简要注解
荫生：古代制度，官员子孙可凭祖辈功勋/官职，不经科举直接获得秀才、监生等功名身份，入仕做官，是封建特权仕途。
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